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2 Pedro 2:12 explicação

2 Pedro 2:12-13 discorre sobre a futura punição merecida dos falsos mestres. Esses mestres são como animais irracionais que agem apenas por instinto pecaminoso, o que leva à escravidão e à destruição. Eles colherão o que plantarem com o seu pecado.

Em 2 Pedro 2:12, Pedro continua descrevendo os atributos dos falsos mestres aos quais ele se opõe, dizendo que eles são como animais irracionais.

Em versículos anteriores, Pedro descreveu os falsos mestres como "aqueles que se entregam à carne em seus desejos corruptos e desprezam a autoridade", além de serem "obstinados" ou orgulhosos (2 Pedro 2:10). Agora ele continua, dizendo: Mas estes, como animais sem razão, por natureza nascidos para serem presos e mortos, caluniando nas coisas que ignoram, na destruição que fazem, certamente, serão destruídos, 13recebendo a paga da sua injustiça" (v. 12-13a).

Pedro afirma que esses falsos mestres que promovem a imoralidade não escaparão do julgamento de Deus. No entanto, “estes” (v. 12) introduz um contraste entre as ações imorais (a) dos falsos mestres e (b) dos ímpios na época de Noé e dos homens perversos de Sodoma (2 Pedro 2:5-6). A inferência é que tais falsos mestres são ainda piores. O fato de serem comparados a “animais irracionais” significa que sua capacidade de raciocínio se assemelha à dos seres sem entendimento, que não possuem a faculdade de pensar racionalmente como os humanos (Judas 10).

Isso indicaria que sua corrupção atingiu um estágio avançado. Na progressão descrita em Romanos 1:24, 26, 28, a ira de Deus contra a injustiça se manifesta ao entregar os homens aos seus próprios desejos: primeiro, à impureza sexual; depois, às paixões degradantes; e, por fim, a uma “mente pervertida”. Esses falsos mestres chegaram justamente a esse ponto, possuem uma mente depravada, tornando‑se semelhantes a animais irracionais.

Eles são controlados por seus apetites, tendo se tornado escravos de suas paixões. É digno de nota que Paulo afirma em Romanos 1:18 que a "ira" de Deus, que nos torna escravos de nossas concupiscências, se aplica a "toda injustiça e impiedade dos homens que detêm a verdade". O "todos" indica que qualquer um que suprime a verdade está sujeito a ser julgado, passando pela progressão que leva a uma "mente depravada" (Romanos 1:28). Isso pode se aplicar tanto a um crente quanto a um descrente.

Isso reconcilia como esses "falsos mestres" que surgiram dentro das fileiras da igreja também são considerados como tendo sido "comprados" pelo "Mestre", que é Jesus (2 Pedro 2:1). Os crentes que escolhem andar na carne produzem os frutos da carne, o que os desqualifica de possuir a herança do reino de Deus como recompensa por uma vida fiel (Gálatas 5:19-21). Como Paulo afirma, aqueles que obedecem à carne colhem a recompensa da carne, que é escravidão/vício e morte ou separação do nosso desígnio (Romanos 6:16, 23).

Em uma comparação adicional com animais irracionais, Pedro diz que esses falsos mestres nasceram como criaturas instintivas, referindo—se a animais que seguem uma natureza inata, para serem capturados ou mortos. Um possível resultado para animais selvagens pode ser o cativeiro ou a morte. O mesmo ocorre com esses falsos mestres. No caso deles, serão mantidos cativos da natureza pecaminosa. Também serão separados de seu verdadeiro propósito, o que também os separará da posse da recompensa de sua herança (Colossenses 2:23-24). Essa separação é uma forma de morte.

Retornando ao assunto da injúria às autoridades angélicas levantado nos versículos anteriores (2 Pedro 2:10-1), Pedro comenta que esses falsos mestres estavam injuriando onde não tinham conhecimento. Não ter conhecimento significa que estavam alheios às consequências de tais ações. Dada a descrição da deterioração de suas mentes a ponto de se tornarem como animais irracionais, parece que a descrição de não ter conhecimento se refere à incapacidade de raciocinar logicamente e apurar as consequências de causa e efeito.

Independentemente do seu nível de ignorância, haverá consequências: na destruição dessas criaturas, elas também serão destruídas. Essa destruição será tão sofrimento quanto o salário de praticar o mal. Visto que são crentes, tendo sido "comprados" pelo "Mestre" (2 Pedro 2:1), a destruição a que se refere não se refere a serem consumidos no fogo do julgamento de Deus.

Em vez disso, seria a destruição completa das recompensas de sua herança. Vemos esse conceito em todo o Novo Testamento. Seguem dois exemplos:

  • 1 Coríntios 3:11-17 explica que alguns crentes terão suas obras feitas na Terra “queimadas” no fogo do julgamento de Cristo.
    • Como são crentes, eles “serão salvos”, mas será “como que pelo fogo” (1 Coríntios 3:15).
    • 1 Coríntios 3:17 diz que aqueles que destroem o templo do seu corpo serão destruídos como consequência. Ações têm consequências.
  • Apocalipse 2:11 diz: “Aquele que vencer não sofrerá o dano da segunda morte”.
    • A “segunda morte” é o lago de fogo (Apocalipse 20:14).
    • Assim como em 1 Coríntios 3:11-17, este versículo indica que o fogo do julgamento que consome os incrédulos é o mesmo julgamento que refina os crentes.
    • Os crentes podem sofrer a perda de suas recompensas, o que constitui uma perda significativa e permanente. Hebreus 3 compara aqueles que perdem sua herança por falta de fidelidade à primeira geração de israelitas que saiu do Egito, mas não entrou na Terra Prometida devido à incredulidade. Eles morreram no deserto sem tomar posse da herança.

Pedro emprega um jogo de palavras para descrever o destino desses falsos mestres. “Destruição” traduz o grego “phthora”, que designa decomposição ou corrupção da matéria orgânica, como ocorre com um cadáver em putrefação. Esses falsos mestres também “serão destruídos” verbo derivado de “phtheirō”, que significa arruinar, levar à ruína (1 Coríntios 3:17; Judas 10).