2 Pedro 3:5-7 argumenta que esses zombadores que duvidam do retorno de Cristo não percebem apenas que o universo foi criado pela Palavra de Deus e a Terra foi destruída por um dilúvio global, mas também que é pela Palavra de Deus que o universo, incluindo pessoas ímpias, está atualmente sendo reservado para um dia de julgamento de fogo.
Em 2 Pedro 3:5-7, Pedro refuta a ideia de que todas as coisas são como sempre foram e sempre serão, observando que o mundo já foi destruído uma vez pela água e o será novamente pelo fogo. Para derrubar os zombadores e sua crença de que tudo permaneceu inalterado desde o início da criação, Pedro afirma: Isto de propósito esquecem: que eram já dantes os céus e a terra que da água e no meio da água subsiste pela palavra de Deus. (v. 5).
Isso infere que os escarnecedores negam Deus como o Criador. Eles não reconhecem que, pela Palavra de Deus, os céus já existiam há muito tempo. A Bíblia nos diz que Deus falou e o universo veio à existência (Gênesis 1:1, 3, 6, 9, Hebreus 11:3). A Palavra de Deus não apenas criou o universo, mas também criou a Terra, e a Terra foi formada a partir da água.
Que a Terra foi formada a partir da água é uma referência a Gênesis 1:6, que diz: “Disse também Deus: Faça-se um firmamento no meio das águas, e haja separação entre águas e águas.” Uma expansão se refere a uma superfície sólida estendida.
A Terra não foi formada apenas do meio da água, mas também pela água. Esta é uma referência a Gênesis 1:7, que diz: “Fez, pois, Deus o firmamento e dividiu as águas que estavam debaixo do firmamento das águas que estavam por cima do firmamento; e assim se fez”
Embora Deus tenha usado água na criação da Terra, foi também Por causa dessas coisas, pereceu o mundo de então, afogado em água (v. 6). Isso se refere ao julgamento de Deus sobre a humanidade ímpia por meio de um dilúvio global nos dias de Noé (Gênesis 6:11-13; 7:18-22). O fato de o mundo anterior ao dilúvio ter sido destruído nos diz que o mundo em que vivemos agora se assenta sobre um mundo anterior. Portanto, não devemos nos surpreender com o fato de haver coisas que não podemos explicar com base nos processos atuais. A Terra atual é como uma cidade moderna construída sobre as ruínas de uma antiga.
Assim como a Palavra de Deus foi poderosa na criação do universo, a Palavra de Deus é poderosa em sustentar o mundo para seu destino final. Mas (v. 7), introduzindo um contraste, s céus que agora existem e a terra, pela mesma palavra, se guardam para o fogo, reservados até o Dia do Juízo e da perdição dos homens ímpios., ou seja, estão sendo guardados para algo mais tarde descrito como "para o fogo" (2 Pedro 3:10).
Os céus e a terra não estão apenas reservados para o fogo, como também são guardados. "Guardado" traduz uma palavra grega diferente de "reservado", embora a palavra traduzida como "guardado" seja traduzida como "reservado" em 2 Pedro 2:4, 17. A palavra traduzida como "reservado" no versículo 7 carrega a ideia de ser armazenado ou salvo. A palavra traduzida como "guardado" significa manter sob custódia. Esse uso de termos sinônimos enfatiza que o julgamento iminente é bem definido e certo.
Este fogo do julgamento é mantido sob custódia celestial para o dia do julgamento e da destruição dos homens ímpios.
O dia do julgamento, quando os ímpios incrédulos serão destruídos, pode referir‑se a um ou a todos esses momentos. Em Apocalipse 19:21, os exércitos das nações reunidos contra o Cordeiro são mortos quando Jesus retorna. Em Apocalipse 20:9, fogo desce do céu e consome os que se rebelam contra o “acampamento dos santos” ao fim do reinado milenar. E em Apocalipse 20:15, todo aquele cujo nome não for encontrado no “livro da vida” será lançado no lago de fogo. Pedro, contudo, contrastará a seguir a certeza desse juízo iminente com a paciência de Deus, que deseja que todos cheguem ao arrependimento.
2 Pedro 3:5-7
5 Isto de propósito esquecem: que eram já dantes os céus e a terra que da água e no meio da água subsiste pela palavra de Deus.
6 Por causa dessas coisas, pereceu o mundo de então, afogado em água;
7 mas os céus que agora existem e a terra, pela mesma palavra, se guardam para o fogo, reservados até o Dia do Juízo e da perdição dos homens ímpios.
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2 Pedro 3:5-7 explicação
Em 2 Pedro 3:5-7, Pedro refuta a ideia de que todas as coisas são como sempre foram e sempre serão, observando que o mundo já foi destruído uma vez pela água e o será novamente pelo fogo. Para derrubar os zombadores e sua crença de que tudo permaneceu inalterado desde o início da criação, Pedro afirma: Isto de propósito esquecem: que eram já dantes os céus e a terra que da água e no meio da água subsiste pela palavra de Deus. (v. 5).
Isso infere que os escarnecedores negam Deus como o Criador. Eles não reconhecem que, pela Palavra de Deus, os céus já existiam há muito tempo. A Bíblia nos diz que Deus falou e o universo veio à existência (Gênesis 1:1, 3, 6, 9, Hebreus 11:3). A Palavra de Deus não apenas criou o universo, mas também criou a Terra, e a Terra foi formada a partir da água.
Que a Terra foi formada a partir da água é uma referência a Gênesis 1:6, que diz: “Disse também Deus: Faça-se um firmamento no meio das águas, e haja separação entre águas e águas.” Uma expansão se refere a uma superfície sólida estendida.
A Terra não foi formada apenas do meio da água, mas também pela água. Esta é uma referência a Gênesis 1:7, que diz: “Fez, pois, Deus o firmamento e dividiu as águas que estavam debaixo do firmamento das águas que estavam por cima do firmamento; e assim se fez”
Embora Deus tenha usado água na criação da Terra, foi também Por causa dessas coisas, pereceu o mundo de então, afogado em água (v. 6). Isso se refere ao julgamento de Deus sobre a humanidade ímpia por meio de um dilúvio global nos dias de Noé (Gênesis 6:11-13; 7:18-22). O fato de o mundo anterior ao dilúvio ter sido destruído nos diz que o mundo em que vivemos agora se assenta sobre um mundo anterior. Portanto, não devemos nos surpreender com o fato de haver coisas que não podemos explicar com base nos processos atuais. A Terra atual é como uma cidade moderna construída sobre as ruínas de uma antiga.
Assim como a Palavra de Deus foi poderosa na criação do universo, a Palavra de Deus é poderosa em sustentar o mundo para seu destino final. Mas (v. 7), introduzindo um contraste, s céus que agora existem e a terra, pela mesma palavra, se guardam para o fogo, reservados até o Dia do Juízo e da perdição dos homens ímpios., ou seja, estão sendo guardados para algo mais tarde descrito como "para o fogo" (2 Pedro 3:10).
Os céus e a terra não estão apenas reservados para o fogo, como também são guardados. "Guardado" traduz uma palavra grega diferente de "reservado", embora a palavra traduzida como "guardado" seja traduzida como "reservado" em 2 Pedro 2:4, 17. A palavra traduzida como "reservado" no versículo 7 carrega a ideia de ser armazenado ou salvo. A palavra traduzida como "guardado" significa manter sob custódia. Esse uso de termos sinônimos enfatiza que o julgamento iminente é bem definido e certo.
Este fogo do julgamento é mantido sob custódia celestial para o dia do julgamento e da destruição dos homens ímpios.
O dia do julgamento, quando os ímpios incrédulos serão destruídos, pode referir‑se a um ou a todos esses momentos. Em Apocalipse 19:21, os exércitos das nações reunidos contra o Cordeiro são mortos quando Jesus retorna. Em Apocalipse 20:9, fogo desce do céu e consome os que se rebelam contra o “acampamento dos santos” ao fim do reinado milenar. E em Apocalipse 20:15, todo aquele cujo nome não for encontrado no “livro da vida” será lançado no lago de fogo. Pedro, contudo, contrastará a seguir a certeza desse juízo iminente com a paciência de Deus, que deseja que todos cheguem ao arrependimento.