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Ezequiel 37:20-23 explicação

Ezequiel 37:20-23 demonstra a promessa de Deus de trazer o povo judeu disperso de volta à Terra Prometida. O povo de Israel, no reino do norte, foi exilado após a conquista pela Assíria. O povo de Judá, no reino do sul, foi exilado após a conquista pela Babilônia. Mas Deus explica que os tornará novamente uma nação na terra, com um só rei. Naquele tempo, eles não mais adorarão ídolos, mas serão libertos do pecado e purificados por Deus. Eles serão o Seu povo.

Ezequiel 37:20-23 passa do ato simbólico da união de duas varas, representando a restauração de todo o reino, para a declaração explícita do que significa a reunificação: uma terra, uma nação, um rei, purificados da idolatria, governados pelo SENHOR como seu Deus.

Esta passagem explica a ilustração da junção de duas varas para representar a reunificação e a restauração de um reino unido de Israel. Deus continua com Suas instruções a Ezequiel sobre como orientar o povo quando este perguntar o significado das varas:

"Os gravetos nos quais você escreve estarão em sua mão diante dos olhos deles."

Diga-lhes: 'Assim diz o Senhor DEUS: "Eis que tomarei os filhos de Israel dentre as nações para onde foram, e os congregarei de todos os lados, e os trarei à sua própria terra;"'" (vv. 20-21)

Os versículos 20-21 descrevem a restauração e o reencontro como uma reunião. Os filhos de Israel estão entre as nações — no plural — dispersas em várias direções, incluindo, mas indo além da Babilônia. O termo nações refere-se aos gentios, a todas as terras e povos que não são Israel. A reunião vem de todos os lados, reunindo a comunidade dispersa de todas as partes. O destino é a sua própria terra — o território geográfico específico que o SENHOR lhes havia dado por aliança.

Deus originalmente prometeu a Abraão uma terra para seus descendentes que se estendia do Nilo ao Eufrates (Gênesis 15:18). Sob o reinado de Salomão, o território atingiu sua maior extensão, mas ficou muito aquém da promessa original. Portanto, nesta união final e definitiva, espera-se que a promessa seja plenamente cumprida. Haverá novamente um único rei governando uma nação unida.

Este é o reino messiânico que os discípulos de Jesus esperavam e sobre o qual perguntaram após a Sua ressurreição: "Senhor, é agora que vais restaurar o reino a Israel?" (Atos 1:6). A resposta de Jesus deixou claro que Ele restauraria o reino a Israel, mas que o momento exato não lhes cabia saber (Atos 1:7). O tempo deste reino provavelmente será o mesmo mencionado em Ezequiel 34:11-31, 37:21-28, incluindo o novo templo descrito em Ezequiel 40-48, onde a presença de Deus retorna (Ezequiel 43:2-5).

O fato de o SENHOR ter usado duas varas provavelmente é outra figura que aponta para Davi no trono. Isaías anunciou que um Renovo do tronco de Jessé reinaria sobre Israel (Isaías 11:1-2), Jeremias afirmou que um Renovo justo seria levantado para Davi (Jeremias 23:5-6, 33:15-16). Jesus é esse Renovo. A imagem pode representar um novo ramo que brota de um tronco cortado. De uma árvore cortada surgirá uma nova vida. Essa nova vida será o "Servo" que Deus designará como pastor do Seu povo.

Jesus cumprirá o papel de "Meu Servo Davi", mencionado em Ezequiel 37:24. Ele reinará no trono de Davi. Zacarias 14:16-17 fala dessa era messiânica e diz que as nações que lutaram contra Israel e que não forem a Jerusalém para celebrar a Festa dos Tabernáculos sofrerão com a seca. Zacarias 14 descreve um período após o retorno milagroso do SENHOR, cujos pés tocarão o Monte das Oliveiras, fazendo-o se partir em dois (Zacarias 14:4). Isso provavelmente descreve o retorno de Jesus, que lutará por Jerusalém e derrotará seus inimigos (Zacarias 14:3, Apocalipse 19:11-21). Israel será um reino unido sob um rei messiânico.

E farei deles uma só nação na terra, nos montes de Israel; e um só rei reinará sobre todos eles; e nunca mais serão duas nações, nem mais estarão divididos em dois reinos. (v. 22)

As montanhas de Israel referem-se às terras altas dos territórios centrais e do norte. Estas atravessam o centro de Israel e unem o que antes eram dois reinos. Eles serão reunificados, assim como as colinas. O único rei que reinará sobre todos eles será o Messias que retornará. O fato de serem um só reino significa que não haverá mais dois reinos, mas um só.

A divisão que persistia desde Roboão e Jeroboão chegará ao fim. Essa divisão ocorreu porque Salomão quebrou a aliança. Ambos os reinos caíram porque os reis sucessores e os povos que eles lideraram também quebraram sua aliança com Deus. Como resultado, as disposições do tratado referentes à quebra do juramento foram invocadas, e eles foram exilados, conforme prometido.

Mas o SENHOR é fiel à Sua palavra e os reunirá novamente, assim como prometeu em Sua aliança com eles. O SENHOR prometeu que, após o cumprimento das disposições do tratado referentes à quebra da aliança, restauraria Israel quando visse que sua força havia desaparecido (Deuteronômio 32:36). A restauração incluirá também uma renovação espiritual.

“Eles não se contaminarão mais com os seus ídolos, nem com as suas abominações, nem com nenhuma das suas transgressões; mas eu os livrarei de todas as suas moradas em que pecaram e os purificarei. E eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus.” (v. 23)

O versículo 23 fundamenta a reunificação em uma purificação espiritual. O padrão persistente em ambos os reinos era a contaminação com a adoração pagã de ídolos. Seu culto pagão era acompanhado pela cultura pagã de exploração e busca pelo prazer. Em vez de buscarem justiça e amarem o próximo, buscavam explorar.

O culto pagão que era praticado no próprio templo de Deus, descrito em Ezequiel 8, havia corrompido o povo. A reunião do SENHOR produzirá um povo purificado. A frase " eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus" reflete que a obra de restauração de Deus está enraizada em Sua aliança com Israel. Essa fórmula " eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus " é uma expressão persistente da aliança desde o Sinai (Êxodo 6:7, Levítico 26:12, Jeremias 31:33).

Esta declaração da aliança encerra o anúncio da reunião. O objetivo da restauração é o restabelecimento completo da relação da aliança. Essa restauração mencionada em Ezequiel provavelmente é a mesma mencionada por Jeremias em Jeremias 31:33 como uma "nova aliança". O que não é novo é a fidelidade de Deus à antiga aliança; Deus cumprirá Sua promessa e restaurará Israel. O que é novo é que Ele escreverá a lei em seus corações.

É razoável supor que a conversão de todo o Israel ao SENHOR representaria o reconhecimento de que foi ao SENHOR que eles traspassaram, conforme descrito em Zacarias 12:10. Da mesma forma, o derramamento do Seu Espírito (também profetizado em Zacarias 12) parece ser uma representação do que teria ocorrido em Atos 2 se toda a nação tivesse crido. O Espírito Santo será derramado e transformará o coração de todos os que creem. Supondo que Apocalipse 20:1-4 se refira a esse mesmo reino messiânico, ele ocorrerá durante um período de mil anos em que Satanás estará aprisionado e incapaz de trazer tentação ao mundo, o que explica por que esse período será um tempo de grande paz, que é o que se descreve a seguir.