Significado de Provérbios 6:26-29

É importante lembrar que nestes versículos Salomão está falando em dois níveis. Ele tem sido consistente desde o primeiro versículo do Livro de Provérbios de que tudo se trata de escolher o caminho da sabedoria, conforme projetado por Deus. A sabedoria é uma empreitada prática - ela penetra em cada área tangível de nossas tomadas de decisão. Quando escolhemos andar na sabedoria, optamos por um caminho em direção ao nosso maior interesse. A alternativa é um caminho de destruição. E tomamos essa decisão dupla dia após dia.

Ao longo dos primeiros seis capítulos de Provérbios, Salomão consistentemente utilizou a metáfora de duas "mulheres" muito diferentes - a Senhora Sabedoria clamando nas ruas o caminho da vida, e "a adúltera" tentando os jovens a se afastarem dos alicerces da criação (tanto em termos da criação em geral quanto em termos da vida individual de cada um).

Quando Salomão diz que por causa duma mulher prostituída, o homem é reduzido a um bocado de pão (v.26), ele está usando um exemplo específico de como a maldade nos corrói, aludindo à opção dupla que temos na vida - qual caminho escolheremos, o da maldade ou o da sabedoria?

A expressão reduzido a um bocado de pão pode ser um termo que se perdeu ao longo dos séculos. Aparentemente, parece significar que ceder a uma prostituta (a sedutora, a maligna, a maldade) reduz um homem a muito pouco. Um pedaço de pão insosso e pequeno. Ele existe, mas não vive. Está vivo, mas não prospera, não cumpre o propósito para o qual foi criado. Ele é apenas reativo; algo a ser usado por outros. Ele perdeu sua agência.

A conjunção duma apoia a ideia de que prostituta e adúltera são sinônimos aqui. Ambos se referem à idolatria - uma traição contra os caminhos de Deus. adúltera caça a vida preciosa. Sua vida é importante e valiosa. A sedutora vem para capturar uma vida que é importante, que tem valor. Quando essa vida preciosa é capturada, é destruída.

As forças espirituais das trevas querem afastar você do caminho da sabedoria porque você é importante e valioso para o Reino de Deus. Elas não perderiam tempo com alguém que não é eficaz para o seu inimigo (Salmo 8:2). Isso é um elogio sutil para nós e para os leitores de Salomão - ele está tentando nomear a realidade de seu valor e implorar-lhes que o administrem bem. O inimigo e vingador buscam roubar, matar e destruir. Mas o objetivo de Deus com a sabedoria é trazer vida abundante (João 10:10).

Anteriormente, em Provérbios 6:10, e espalhado ao longo dos primeiros seis capítulos, Salomão alerta sobre o perigo de se aproximar do mal, de dar sequer uma abertura a ele. Ele adverte contra a preguiça, sobre a ideia de ceder um pouco ao mal, mas não completamente. Claramente, Salomão está tentando alertar sua jovem audiência sobre os perigos extremos do caminho da maldade e implorando-lhes que se afastem dele.

Poderá o homem tomar fogo no seu seio, sem que ardam os seus vestidos? (v.27), soa muito como o ditado moderno "Brincar com fogo é se queimar." E essa é exatamente a mensagem de Salomão. Esta pergunta retórica está tentando destacar um absurdo na lógica moderna - que podemos experimentar a maldade, mas não lidar com as consequências. A realidade não funciona assim. Assim como Deus criou o mundo com uma relação de causa e efeito física, Ele também estabeleceu uma relação moral de causa e efeito. Escolhas têm consequências.

Salomão repete a mesma ideia: Ou poderá andar por cima de brasas vivas, sem que se queimem os pés (v.28)? Não podemos nos envolver na maldade sem experimentar as consequências dela. Não podemos entreter as seduções da adúltera sem, por definição, cometer adultério e colher as consequências disso. Romanos 1 fala da ira de Deus, entregando-nos às consequências naturais do pecado - e elas são severas (Romanos 1:24, 26, 28).

Assim será com aquele que se chega à mulher do seu próximo; não ficará sem castigo quem a tocar (v.29). Novamente, Salomão está escrevendo para um público jovem e masculino. Aquele que deseja se casar com uma esposa amorosa. Assim como no mundo de hoje, muitas vezes ficamos obcecados com o que queremos em um cônjuge, com pouco pensamento dado ao tipo de cônjuge que seremos nós mesmos. Salomão está incentivando esses homens a adotar uma mentalidade, uma perspectiva que lhes permita serem bons maridos. Uma parte substancial da mentalidade que ele deseja que escolham é serem leais às suas esposas. Buscar prazer apenas nelas, não na mulher do seu próximo (Provérbios 5:18). Dessa forma, podem investir em uma harmonia duradoura. Como em toda sabedoria, esse investimento beneficia o investidor a longo prazo, mas há um atraso (Efésios 5:28).

Mais do que isso, esta é uma ilustração para todos nós sobre o motivo para que fomos criados. A vida que desejamos viver. A sabedoria está em nosso melhor interesse. Se tomarmos coisas que não nos pertencem ou nos desviarmos para o caminho do mal, não sairemos impunes. Se buscarmos extrair e explorar outros, o resultado final será nossa própria exploração.

Nossos pecados têm consequências. Uma das grandes mentiras da tentação é que podemos desfrutar do impulso de curto prazo sem ter que enfrentar a consequência de longo prazo. Nos entregamos à gratificação instantânea sem pensar para onde isso nos levará. Isso é uma mentira. Ações têm consequências. Pode haver um atraso, mas a causa/efeito da justiça sempre será cumprida.

Salomão nos adverte que as mentiras atraentes e tentadoras do prazer mundano produzirão resultados significativos. No entanto, ele também deixa claro que temos uma escolha e nos aconselha a adotar uma perspectiva que reconheça o verdadeiro caminho da vida, e não seguir a decepção do mundo que promete o mesmo, mas conduz à morte.