罗马书 5 解经注释

保罗重申，既然我们相信了神，就被神算为义，而且他正要探讨它对我们日常生活的意义。

保罗再次强调，我们在神面前称义与我们的所作所为无关。基督为我们死，并非因我们是好人；他为罪人和那些无法达到神标准的人死，这就包括了所有人。

因信基督，我们被称为义，也因此从耶稣在十字架上为我们所承受的神的忿怒中获救。

神爱我们，在我们还是罪人、与祂为敌时就为我们死了。现在，我们已经藉着信、靠着恩典得救，在祂眼中称义，祂又会何等地在乎那些在祂家中的人呢?

因为亚当犯罪，死亡来到这个世界，我们生来就与神隔绝。甚至在律法颁布之前，死亡就统治了这世界。

早在律法赐给摩西之前，死亡和隔绝就在地上作王了。

因一人的罪，众人都定罪。因白白的恩赐，许多人称义。一人的罪给众人带来了死亡，但那接受义为免费礼物的人，因耶稣得着生命。

亚当的罪导致每个人都被定罪。基督的死使许多人称义，并按神所希望的方式生活。

律法通过让我们知道不应该做什么而叫过犯显多。但是，我们犯罪越多，神所赐的恩典就越多——是对信徒而言——是藉着耶稣的献祭。