最新解经注释

以弗所书2:1-3揭示，在领受永生的恩赐之前，人因过犯和罪恶在灵性上是死的。他们按照世俗、魔鬼和自身罪恶欲望的悖逆模式生活。这种状态使人类处于上帝公义的忿怒之下，迫切需要拯救。

历代志上 7:30-40 记载了亚设从下到埃及的四个儿子和一个女儿，经过比利亚、希伯和雅弗列的家族，到该支派 26,000 名精锐勇士的集结，这些勇士被征召入伍参加战争。

历代志上 7:20-29 讲述了以法莲的家谱，从迦特人杀死以谢和以利亚，到以法莲的哀悼和比利亚的出生，再到示拉建造下伯和仑和上伯和仑，以及一代又一代的后裔到嫩的儿子约书亚，然后绘制了约瑟的儿子们居住的产业地图。

历代志上 7:14-19 记载了玛拿西的后裔，突出了不同背景的男女在以色列部落结构形成过程中的作用，并揭示了上帝的主权计划是如何跨越数个世纪，通过家庭、血统和土地来实现的。

历代志上 7:13 用一节经文保存了拿弗他利的名册，其中提到了辟拉的儿子雅悉、古尼、耶谢和沙龙。

历代志上 7:6-12 记载了便雅悯的三个儿子——比拉、比基和耶底业——的后裔，并称他们的后裔为各家之首和英勇的勇士：分别为 22,034 人、20,200 人和 17,200 人，随时准备随军出征。最后记载了伊珥和亚珥的儿子们。

历代志上 7:1-5 记载了以萨迦支派，直到陀拉和他的后裔，称各家族都是英勇的勇士：大卫时代有 22,600 人，以斯拉希亚的儿子们统领了 36,000 人的军队，按族谱统计，总共有 87,000 人。

创世记37:29-36记载了吕便回到哥哥们的营地，得知他们把约瑟卖为奴隶。吕便悲痛欲绝，因为他原本打算救约瑟回家。哥哥们开始密谋欺骗父亲。他们宰了一只山羊，用羊血涂在约瑟的外衣上。他们回到家后，把外衣拿给雅各看。雅各悲痛欲绝，披上麻衣，因为他以为约瑟已经死了。他的儿女们试图安慰他，但他却不理睬他们。他不愿停止为约瑟悲伤。事实上，约瑟活着来到了埃及，被卖给了法老的护卫长波提乏。

创世记37:25-28记载了将约瑟囚禁在坑中的后果。约瑟的哥哥们在他们囚禁约瑟的干涸水池旁吃喝躺卧。当商队经过时，犹大劝说其他兄弟将约瑟卖为奴隶。他们把约瑟卖给了前往埃及的米甸人，换取了20舍客勒银子。

创世记37:18-24记载了约瑟的兄弟们如何因嫉妒而最终诉诸暴力。他们看到约瑟走近，便密谋要除掉他，也除掉那些挑战他们骄傲的梦想。他们计划杀死约瑟，并将血涂抹在他色彩鲜艳的袍子上，伪造谎言，说约瑟是被野兽咬死的。但吕便出面阻止，劝阻其他人不要杀约瑟，而是把他关进一个坑里。吕便暗中计划救出约瑟，带他回家。兄弟们袭击了约瑟，剥光了他的衣服，把他扔进一个干涸的坑里。

创世记 37:15-17 记载，约瑟在示剑附近徒劳地寻找他的兄弟们时，遇到了一位不知名的陌生人，这位陌生人指引他向北前往多坍，在那里他看到雅各的儿子们正在牧羊。

创世记37:12-14记载，哥哥们带领羊群一路来到示剑放牧。雅各吩咐约瑟去找他们，看看他们的情况。约瑟顺服地答应独自启程。

创世记37:9-11记载了约瑟的第二个梦。这个梦与第一个梦一样，预言约瑟将来会成为家族的掌权者。他梦见太阳、月亮和十一颗星向他下拜，这象征着他的父亲、母亲和兄弟。就连雅各也对这个梦感到恼怒，责备约瑟。他质问儿子，他是否认为自己的家人将来会向他下拜。其他兄弟的嫉妒与日俱增，而雅各则私下里反复思索着这个梦。

创世记37:5-8记载了约瑟做的一个预言性的梦。在梦中，约瑟预见未来他的兄弟们会向他下拜——这象征着一捆捆的麦子。约瑟捆好的那捆麦子高高耸立，而他兄弟们捆好的麦子则向约瑟的麦子下拜。约瑟讲述这个梦后，他的兄弟们对他充满了仇恨。

创世记37:2-4介绍了十七岁的约瑟。他是雅各最宠爱的儿子。他与同父异母的兄弟们——雅各与两位妻子所生的儿子——一起放牧羊群。约瑟向父亲报告了他兄弟们在放羊期间的一些行为，这些行为虽然尖锐，但似乎也属实。雅各送给约瑟一件彩衣，可见他最爱约瑟。约瑟的兄弟们怨恨他，对他很不友好。

创世记37:1将以色列置于上帝应许他列祖的地方，提醒我们上帝赐予亚伯拉罕、以撒和雅各的圣约祝福。这节经文标志着创世记叙事的一个转折点：焦点即将从列祖转移到约瑟身上，他的磨难和胜利将拯救立约的家族，并保存弥赛亚祝福万国的血脉。

(1 Chronicles 6:77-81) 米拉利子孙的城邑，从西布伦起，到约旦河西的耶利哥，从流便和迦得起，就是旷野的比悉，雅撒，基底摩，米法押，基列的拉末，玛哈念，希实本，雅谢，和属城的郊野。

历代志上 6:71-76 列出了革顺子孙在北方的城邑——巴珊的哥兰和玛拿西半支派的亚斯他录，以及以萨迦、亚设和拿弗他利的城镇，包括加利利的基低斯及其牧场。

历代志上 6:66-70 详细记载了哥辖家族在以法莲山地的城邑——示剑（逃城）、基色、约米安、伯和仑、亚雅仑和迦特临门——以及玛拿西半支派的亚乃和比利亚。

历代志上 6:61-65 总结了以色列人将城市分给哥辖的其余子孙、革顺的子孙和米拉利的子孙——以色列人将城市连同他们的牧场分给利未人——的抽签结果。