最新解经注释

野兽通过禁止任何不接受其印记的人参与世界经济体系来增加其迫害。我们被告知野兽的数字：六百六十六。

第二个野兽，即假先知，被赋予了权力。他行了大奇迹，欺骗世人崇拜野兽。他还带领世人为野兽造了一个像，野兽会说话，并杀死那些不崇拜它的人。

撒旦已被打入地底，现在将精力集中在地球上。他被授权统治地球。他利用赋予他的权力强迫所有人崇拜他。他向唯一抵抗他的人发动战争，这些人是被杀羔羊生命册上所记载的圣徒。信徒们被要求坚持不懈，相信上帝会审判那些迫害他们的人。

龙将权力赋予野兽，野兽似乎就是但以理书 9:26 中所说的“将来的君王”。他将是一位统治者，公开与上帝的子民和羔羊交战。

保罗告诉以弗所的长老们，他们再也见不到他了。他警告他们要为自己和教会的人保持警惕，因为假教师会来破坏真理，就像狼攻击羊群一样。长老们的工作是保护羊群并信靠基督。保罗提醒他们要记住他的榜样，并在生活中忠实地践行上帝的话语，这样他们才能得到基督的遗产。最后，他提醒他们要慷慨解囊，祝福那些有需要的人。长老们哭泣着拥抱保罗，送他上船。

在米利都时，保罗召集以弗所的长老们离开以弗所来与他会面。他向他们作了最后的告别，提醒他们多年来他是如何忠实地向他们传福音的。保罗告诉他们，圣灵警告过他，他将在耶路撒冷受苦并被捕，但他向长老们保证，他并不担心自己的生命。他的目的是为了基督的缘故传福音和受苦。

保罗的队伍从特罗亚航行到阿索斯，而保罗则从陆路旅行。他们在阿索斯会合，然后航行到米推利尼。他们从米推利尼向南航行，最终抵达米利都，这是一座离以弗所不远的城市。保罗故意避免在以弗所停留，因为他打算在五旬节圣日之前到达耶路撒冷。

在特罗亚城，保罗整晚都在教导特罗亚的信徒。其中一名小男孩睡着了，从窗户掉下去摔死了。保罗拥抱了男孩的尸体，他又活了过来。大家都松了一口气。保罗随后一直教导到黎明，然后离开了这座城市。

保罗回到马其顿，然后是希腊，鼓励那里的信徒。当他决定乘船返回安提阿时，他得知有人在密谋反对他。他没有从希腊启航，而是北上返回马其顿。他和八位同工从马其顿横渡爱琴海前往小亚细亚。

以色列探子离开喇合的家。他们在耶利哥西边的山地停留了三天，直到搜捕他们的王的探子返回城中。然后，他们与《民数记》第 13 章中报告负面情况的 10 名探子不同，他们返回约书亚那里，告诉他耶和华会让他们战胜耶利哥。

喇合告诉以色列探子，她敬畏耶和华他们的上帝，并请求他们在征服耶利哥时饶她和她的家人一命。这些人同意按照她说的做，只要她保守他们的行踪秘密。

约书亚派两个人去耶利哥城探望。当他们住在一个名叫喇合的妓女家里时，耶利哥王派人去见喇合，要她把他们交到他手里。喇合把这两个人藏了起来，国王的使者一离开喇合的家，守望者就把城门关上，准备过夜。

撒旦试图毁灭以色列，但上帝介入并提供了一条出路。相反，撒旦现在将怒火转向了女人的孩子，代表遵守上帝诫命的以色列。

宣告胜利：救恩已临，控告者已被击倒，被羔羊的血战胜。也向地球发出警告，因为撒旦现在在地球上居住的时间有限。

约翰描述了米迦勒和他的天使与龙在天堂的宇宙之战。米迦勒和他的天使获胜，撒旦被打落到地上。

女人（以色列）生下弥赛亚后，逃到荒野，接受上帝的保护三年半。

撒旦试图毁灭新生的圣婴。他被描绘成一条龙，用尾巴卷走了三分之一的天使，这表明三分之一的天使与他一起堕落。

天上出现了一个迹象，表明一名妇女即将分娩。这名妇女代表耶稣的母亲玛丽亚，也代表以色列。以色列最终将发展成为一个弥赛亚王国。两者都是预言中的，也是上帝计划的一部分，两者都是通过分娩的阵痛而实现的。

保罗现在谈到旧约中播种和收获的一些例子；我们努力的地方决定了结果。这一原则不仅适用于物质投资，也适用于精神投资。发自内心的慷慨不仅在今世，也在来世创造丰厚的回报。归根结底，所有的丰厚都来自同一个源头，即上帝那难以言喻的恩赐。

保罗再次表示他对哥林多人的信任。他派出一个由值得信赖的弟兄组成的代表团，确保所有财务交易都完全诚信。同时，他提醒哥林多人，他曾向其他人夸耀他们慷慨大方，愿意为耶路撒冷教会募捐。他希望哥林多人做好准备，这样他们的捐赠才会慷慨大方，而不是吝啬，这也激励了其他教会的捐赠。