最新解经注释

保罗和他的团队从米利都航行到吕基亚，在那里他们登上了一艘开往腓尼基的船。在腓尼基的泰尔，他们与信徒们呆了一个星期。泰尔的信徒警告保罗不要去耶路撒冷，但保罗下定了决心。在保罗离开之前，他们进行了一段时间的祈祷。

新天地将不再有圣殿。神本身就是圣殿。我们得以一窥新天地的生活，那里生机勃勃，充满活动和勤劳。我们还得到警告，有些人将不被允许进入新耶路撒冷。

约翰描述了新耶路撒冷的尺寸和建筑材料，其中包括许多珠宝和不合逻辑的珍珠。

约翰描述了他第一次看到新耶路撒冷的情景。它从天而降，表明上帝将居住在这座城市中，而不需要建造圣殿。它有一堵巨大的城墙，有十二个门，每个门都有天使守卫，以纪念以色列的十二个部落，十二块石头构成了它的地基，以纪念十二使徒。

约翰列举了两个戏剧性的讽刺：1. 造物主来到他所创造的世界，却不被世界所认识。2. 弥赛亚来到他的人民中间，却不被他们接受。

耶稣和门徒抵达希腊罗马德卡波利斯省附近的加利利海东岸后，立即遇到一个住在坟墓中的被鬼附身的人。他体内的鬼认出耶稣是至高神的儿子，并恳求他不要受折磨。在耶稣的命令下，鬼离开了这个人，进入了一群猪，然后猪冲下悬崖，掉进海里淹死了。

耶稣乘船渡海到对岸，门徒们也跟着他。当他们起航时，一场大风暴袭来，威胁着船会沉没，他们全都会被淹死。与此同时，耶稣睡得很香。门徒们叫醒他，恳求他救他们。耶稣斥责风浪，一切立刻平静下来。然后耶稣问门徒们为什么缺乏信心。

马克解释说，耶稣只通过寓言向人群讲话，而私下向他的门徒解释一切。

芥菜种的比喻耶稣将天国比喻为一粒芥菜种，它从一粒小小的种子开始，长成一棵孕育生命的大树。

种子的比喻 耶稣向一个在土地上撒种的人描述了神的国度。虽然他不明白这是怎么发生的，但种子自己发芽生长。当庄稼完全成熟时，这个人立即收割并享受其福分。

灯的比喻耶稣用灯的比喻来说明真理是要被揭示，而不是隐藏。就像灯放在台上发光一样，上帝的启示也是为了被理解和分享。耶稣警告说，一个人使用的标准—无论是接受还是应用他的教导—将决定我们得到的回报，强调个人在精神成长方面的责任。那些接受他的真理的人会得到更多，而那些忽视它的人甚至会失去他们所拥有的一切。

耶稣向门徒解释撒种的比喻。第一种土壤代表一颗刚硬的心，完全抗拒，无法接受上帝的话语。第二种土壤反映了一颗恐惧的心，最初欣然接受上帝的话语，但当考验来临时，它很快就消失了。第三种土壤描绘了一颗更专注于这个世界的暂时财富而不是上帝王国的永恒宝藏的心，没有结出任何果实。相比之下，第四种土壤在品质上有所不同—它象征着一颗信任、敬畏和爱上帝的心，结出丰硕的果实，并根据其忠诚度成倍增加。

当耶稣回应文士的诽谤时，他的母亲和兄弟来找他，但由于人群拥挤，他们无法进入他所在的房子。当耶稣被告知他们在外面时，他回答说，凡遵行上帝旨意的人都是他真正的家人—他的兄弟、姐妹和母亲。这重新定义了家庭，即那些通过服从上帝而分享精神纽带的人，强调精神关系优先于生物关系。

文士诽谤并指控耶稣是靠着鬼王别西卜的力量驱赶魔鬼。耶稣用比喻揭露了他们诽谤的空洞，解释说一个分裂的王国或家族是无法站立的。撒旦无法驱逐撒旦。他警告文士亵渎圣灵是不可饶恕的罪。

耶稣回到迦百农，人群迅速聚集在他周围。人群如此密集，以至于耶稣和他的门徒甚至无法吃回家的饭菜。耶稣的家人很担心他，认为他愚蠢地将自己置于危险之中。他们试图在他的敌人找到他之前将他带走，让他远离所有人的关注。

以色列人开始渡过约旦河。耶和华拦住上游的水流，切断下游的水流，让抬约柜的利未祭司站在约旦河干地上，直到全民族渡过约旦河。

约书亚指示以色列人洁净自己，以经历奇迹。他还要求祭司们抬着约柜，带领人民前往应许之地。

以色列人从什亭营起行，在约旦河边停留了三天。第三天，官长吩咐他们跟随利未祭司抬着的约柜，从二千肘远的地方走过去。

门徒请耶稣解释撒种的比喻的含义。耶稣没有立即解释，而是先解释为什么有些人能理解撒种的比喻，而有些人却不能。

“撒种的比喻” 耶稣讲了一个比喻，讲的是一位撒种的人把种子撒在四种土地上。前三种土地没有收成，而第四种土地是好土壤，结出了丰收的果实。