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Amós aborda a falta de preocupação de Israel com os pobres. Ele dirige sua mensagem especificamente aos mercadores israelitas que trapaceavam no mercado, usando balanças desonestas em suas transações comerciais, enquanto hipocritamente mantinham uma fachada de devoção ao Deus Soberano.

Em sua quarta visão, Amós vê um cesto de frutas de verão, cujo amadurecimento sugere o chegou dessa estação do ano. Como as palavras para "fruto de verão" e "fim" soam semelhantes, o SENHOR usa um jogo de palavras, ou trocadilho, para declarar a Amós que o fim havia chegado a Seu povo da aliança que, embora habitasse na terra, violava Seu pacto. Ele não os pouparia mais.

Amós responde ao sacerdote Amazias afirmando não ser um profeta profissional. Em vez disso, ele era um pastor e produtor de figos chamado pelo Senhor para proclamar uma mensagem profética. Amós passa a prever o julgamento sobre Amazias, sua família e sobre a nação de Israel.

O sacerdote Amazias ouve as visões de Amós e tenta intimidá—lo a deixar Israel. Ele pede a Amós que volte a Judá e pare de profetizar em Betel, porque Betel era o santuário do rei.

Amós vê um fio de prumo que o Senhor estabelece no meio de Israel para determinar seu nível de devoção a Ele. Israel falha no teste e Deus destruirá suas estruturas religiosas.

Em sua segunda visão, Amós vê um fogo que consome tudo e evapora as águas do mar profundo. As perspectivas desse fogo devorador levam o profeta a interceder novamente em favor de Israel para pedir a Deus que interrompesse Seu juízo. Deus ouve Amós e cede mais uma vez em relação a esse julgamento.

Amós prevê um enxame de gafanhotos devorando toda a vegetação da terra. Ele intercede em favor dos descendentes de Jacó e Deus muda Seu plano de destruir a vegetação de Israel.

Amós faz duas perguntas retóricas para expor a perversão da justiça de Israel. Uma vez que os israelitas haviam pervertido a justiça e se vangloriavam de suas vitórias militares, Amós diz que o SENHOR levantaria uma nação para afligi—los e eliminar suas conquistas militares.

Amós ilustra como o julgamento do SENHOR sobre Samaria dizimará a população. Mesmo que dez pessoas se reúnam em uma casa por segurança, elas não escaparão do julgamento. Então, se um parente vier carregar os corpos para queimá—los, ele ficará com tanto medo que, se encontrar um sobrevivente escondido na casa, ele o instará a não mencionar o nome do SENHOR, para que o SENHOR não fique irado e tome outras ações.

Por meio do oráculo de Amós, o SENHOR jura por Si mesmo que entregará a cidade de Samaria e tudo o que ela contém, porque Ele detesta a arrogância de Jacó e detesta suas cidadelas.

Amós adverte os líderes preeminentes de Israel sobre o julgamento iminente e fornece uma descrição detalhada de seu estilo de vida luxuoso e sua autoindulgência. Como esses líderes notáveis desfrutam de suas riquezas e desconsideram as leis da aliança de Deus, seu luxo será de curta duração porque Deus os enviará para o exílio à frente dos exilados.

Amós adverte os líderes proeminentes de Israel e Judá contra sua falsa confiança na segurança e os incentiva a aprender com o que aconteceu com três cidades—estados próximas: Calné, Hamate, a Grande, e Gate.

Amós relata o que o SENHOR diz ao Seu povo da aliança. O SENHOR rejeita a falsa adoração de Israel e declara que Ele os enviará para o exílio além de Damasco.

Amós novamente anuncia julgamento sobre o Israel impenitente. O povo de Deus experimentará o dia do SENHOR e será um dia de escuridão, não de luz; um dia de julgamento, não de alegria.

Amós diz ao povo que o julgamento de Deus trará lamentação generalizada porque muitas pessoas estarão mortas quando Deus passar por sua terra.

Ao pronunciar julgamento sobre o reino de Israel, Amós diz aos indivíduos que a possibilidade de arrependimento ainda está disponível. Eles devem se separar de sua nação perversa para buscar o bem, para que possam viver.

Amós mais uma vez acusa Israel de praticar injustiça, o que viola Sua aliança com Israel. Por essa razão, Deus julgará Seu povo da aliança.

Tendo chamado os indivíduos em Israel para buscar a Deus para que pudessem viver, Amós retrata o SENHOR como o Deus soberano que controla tudo no mundo.

Embora a nação de Israel seja destruída no auge de sua juventude, Amós chama Israel para buscar a Deus para que possam viver.

Depois que os discípulos de João Batista partiram, Jesus aproveitou o momento para falar às multidões ao redor sobre o papel de João e as expectativas que as pessoas tinham para ele. No entanto, enquanto Jesus fala, Ele revela Sua própria identidade messiânica para aqueles que têm ouvidos para ouvir.