As Quatro Perguntas da Salvação: Uma Ferramenta para Ajudar os Leitores da Bíblia a Compreender as Passagens sobre a Salvação

P: “Salvação” — Como posso determinar o que está sendo salvo e de onde está sendo libertado?

A Bíblia aplica a palavra “salvar” em muitos contextos. Por exemplo, em Marcos 8:25, os discípulos pediram a Jesus que os “salvasse” da tempestade no mar. E em Mateus 9:21, uma mulher decidiu que poderia ser “salva” se tocasse na orla da veste de Jesus; a raiz grega “sozo”, frequentemente traduzida como “salva”, é traduzida como “ficarei curada” nesse versículo porque, no contexto, a mulher espera ser libertada da doença.

Esses exemplos sugerem que a chave para determinar como aplicar a palavra “salvar” ou “salvação” é observar, no contexto, o que está sendo salvo e de quê. Na linguagem contemporânea, o significado de “salvar” é sempre determinado pelo contexto em que o termo é usado. “Salvamos” comida que sobrou. “Salvamos” dinheiro. “Salvamos” ingressos. “Salvamos” tempo. Arremessadores reservas “salvam” jogos de beisebol. Bons colegas de trabalho podem “salvar” nosso projeto importante do fracasso.

Em cada um desses usos, o que está sendo salvo e por que está sendo salvo são coisas completamente diferentes, dependendo da situação. Determinamos o que está sendo entregue e a partir de onde está sendo entregue, por meio do contexto.

• Nós “salvamos” alimentos entregando sobras que seriam descartadas e guardando-as na geladeira para que possam ser consumidas posteriormente.
• Nós “economizamos” dinheiro que seria gasto agora para que ele possa ser aplicado em uma necessidade futura.
• Nós "economizamos" tempo aumentando a eficiência, o que nos permite usar o tempo que gastaríamos em uma coisa para outra.
• Um arremessador de alívio recebe um "salvamento" se conseguir evitar a derrota de um time no beisebol, eliminando o outro time na nona entrada.
• Um trabalhador pode "salvar" um projeto da sua destruição ou encerramento, implementando melhorias que permitam que o projeto atinja os objetivos para os quais foi concebido.

Assim como acontece com a maioria das palavras, o significado completo de "salvar" depende do contexto. O idioma grego funciona de maneira semelhante; as palavras geralmente traduzidas como "salvar" e "salvação" no Novo Testamento adquirem sua plena compreensão do que está sendo entregue, e do que está sendo entregue, por meio do contexto.

A palavra “salvar” ou “salvação” aparece frequentemente em contextos que abordam a salvação espiritual. Essas aplicações se enquadram no que poderíamos considerar como três “tempos verbais”:

• Passado — um crente foi salvo/liberto da pena do pecado por meio da fé em Jesus.

 

No passado, cada crente era salvo ou liberto da pena do pecado, que é a separação da família de Deus. Deus dá a cada pessoa que crê em Jesus o dom gratuito da vida eterna simplesmente por crer.

Como Jesus diz em João 3:14-15, a fé necessária para obter a salvação da pena do pecado é olhar para Jesus na esperança de ser libertado da pena do pecado. Como Jesus diz em Apocalipse 21:7, a fé para obter libertação da pena do pecado é fé suficiente para reconhecer nossa sede espiritual e olhar para Jesus para que Ele nos dê a água da vida eterna.

A dádiva gratuita da salvação da pena do pecado é recebida independentemente de qualquer esforço que possamos fazer (Efésios 2:8-9). É uma dádiva concedida gratuitamente por meio de Cristo (Romanos 5:15-16).

• Presente do indicativo — o crente é liberto continuamente, a cada dia, do poder do pecado e de suas consequências adversas por meio do caminhar diário no poder do Espírito.

Diariamente, a cada instante, os crentes são libertos do poder do pecado e da carne quando escolhem deixar de lado a carne e andar no Espírito (Gálatas 5:13, Romanos 6:16). A cada dia temos a oportunidade de seguir e conhecer a Deus pela fé e desfrutar da vida com Ele. Andamos no Espírito quando fixamos nossa mente nas coisas do Espírito (Romanos 8:5-7).

Os crentes travam uma batalha interior entre a carne e o Espírito, cada um desejando ardentemente que o sigamos (Gálatas 5:16-17). Há uma imensa consequência dependendo de escolhermos seguir o Espírito ou a carne; a consequência do pecado é a morte, que é a separação do propósito de Deus.

Como Gálatas 5:13-15 demonstra, se escolhermos seguir a carne, o resultado será devastador e destrutivo; relacionamentos quebrados e conflituosos. O plano de Deus é o oposto; a aplicação da lei a nós se resume no mandamento de amar o nosso próximo como a nós mesmos. Como Romanos 1:24, 26, 28 afirma, escolher o pecado é escolher a autodestruição; a luxúria se deteriora em vício e, por fim, em perda da saúde mental.

Os crentes não merecem nem trabalham para serem justificados aos olhos de Deus; isso vem somente pela fé e é um dom da graça de Deus — o aspecto passado da salvação (Romanos 3:21-24, Efésios 2:8-9). Mas este aspecto presente da salvação, andar pela fé, é trabalho árduo (Filipenses 2:12); o objetivo dos nossos esforços é agradar a Deus e realizar as obras que Ele preparou para nós (Efésios 2:10).

• Tempo futuro — todo crente será liberto da presença do pecado no futuro, quando receber um novo corpo espiritual ressuscitado (1 Coríntios 15:44). Cada crente que vencer será recompensado com uma parte da herança de Cristo (Apocalipse 3:21).

No futuro, cada crente será liberto ou salvo da presença do pecado quando vivermos em uma nova terra onde habita a justiça. Podemos ver essa aplicação de “salvo” no futuro de forma bastante tangível neste versículo da carta de Paulo aos Romanos:

“Façam isso, sabendo o tempo, que já é hora de vocês despertarem do sono; pois agora a nossa salvação está mais perto do que quando cremos.”
(Romanos 13:11)

Vemos em Romanos 13:11 que, à medida que o tempo passa desde o momento em que alguém crê pela primeira vez, a sua “salvação” se torna “mais próxima”. Isso significa que a “salvação” mencionada neste versículo é uma libertação futura. Isso se encaixa no contexto, que exorta os crentes a viverem vidas piedosas, visto que o Senhor aparecerá no futuro e julgará o mundo. Quando Jesus voltar, seremos salvos da presença do pecado; o Senhor estabelecerá uma nova terra na qual reinará a justiça (2 Pedro 3:13).

Conclui-se, portanto, que para compreendermos o significado completo da Bíblia, é crucial analisarmos o contexto em que a palavra “salvo” ou qualquer outro termo ou relato que descreva a salvação aparece, e considerarmos seu significado. Todas as referências a “salvar” e “salvação” são proveitosas para o nosso aprendizado, mas obteremos o máximo benefício quando entendermos a aplicação pretendida (2 Timóteo 3:16).

Aqui estão quatro perguntas úteis que os leitores da Bíblia podem fazer para melhor determinar o que um versículo ou passagem está dizendo sobre a salvação. Faça essas perguntas sempre que encontrar escrituras explícitas ou implícitas sobre a salvação, e você terá mais chances de entender o que a Bíblia está dizendo naquela passagem:

1. O QUE ou QUEM está sendo salvo?
   A resposta para essa pergunta é o “Tema da Salvação”.
   
   
2. Quem ou o quê está fazendo a economia?
   A resposta para essa pergunta é “o Salvador” ou “Agente da Salvação”.
   
   
3. Qual é o tema da Salvação, sendo salvo DE ?
   A resposta para essa pergunta é a “Fuga da Salvação”.
   
   
4. Qual é o tema da salvação: ser salvo PARA ou ser salvo PARA quê ?
   A resposta para essa pergunta é o “Propósito” ou “Resultado da Salvação”.

1. O QUE ou QUEM está sendo salvo? — O tema da salvação

A primeira pergunta a fazer é: O que/Quem está sendo entregue/salvo ?

Quase todas as referências à salvação na Bíblia dizem respeito a seres humanos que precisam ser salvos. (Segundo algumas contagens, 430 das 434 referências bíblicas à salvação envolvem seres humanos).

Ao analisarmos mais atentamente as passagens das Escrituras que usam “salvar” ou “salvação”, frequentemente descobrimos que existe um amplo espectro do que está sendo salvo, mesmo quando se trata de pessoas. Abaixo estão listadas as passagens que contêm a raiz grega “sozo” ou seu substantivo “soteria”. Destaca-se quando essas palavras são traduzidas de maneira diferente de “salvar” ou “salvação”. As passagens do Antigo Testamento foram selecionadas quando uma forma de “sozo” ou “soteria” é usada na tradução grega do Antigo Testamento (a “Septuaginta”).

• Às vezes, os versículos que falam em "salvar" se referem ao corpo físico de uma pessoa ou a uma parte do seu corpo que é salva.
  (1 Reis 20:31, Marcos 5:34 onde “sozo” se traduz como “bem”, Lucas 17:19 “bem”, Tiago 5:15 “restaurará”)
  
  
• Às vezes, é o espírito deles que está sendo libertado de algo.
  (Mateus 1:21, Efésios 2:5, Tito 3:5)
  
  
• Às vezes, é o ser interior de uma pessoa ou a pessoa inteira que está sendo libertada.
  (Mateus 16:35, Lucas 9:24, Hebreus 10:39 “preservando”, 1 Pedro 1:9, Tiago 1:21)
  
  
• Às vezes, trata-se da sua libertação da vida terrena.
  (Mateus 14:30, 27:40, 42, 49, Marcos 3:4, Atos 27:44 “foram trazidos em segurança”)
  
  
• Às vezes é uma cidade ou uma nação.
  (Deuteronômio 20:4, 2 Reis 19:34, 1 Crônicas 16:35, Romanos 11:26)
  
  
• Às vezes, quando se fala em dinheiro sendo economizado, está-se dizendo que ele foi poupado.
  (1 Coríntios 16:2, 2 Coríntios 12:14. NOTA: Esses versículos não usam “sozo” em grego, mas a maioria das traduções em inglês usa a palavra “salvar” na passagem.)
  
  
• Por vezes, a passagem refere-se a uma restauração completa da humanidade dos efeitos da Queda.
  (Hebreus 2:1-3)

Reconhecer corretamente o tema da salvação — ou seja, o que exatamente está sendo libertado de algo — em qualquer passagem das Escrituras pode aprimorar muito nossa compreensão do significado dessa passagem e permitir que a Bíblia nos instrua, evitando assim a interpretação preconcebida dos textos bíblicos.

2. QUEM ou O QUE está realizando a Salvação? — O Salvador ou Agente da Salvação

A segunda pergunta é: Quem está realizando a entrega/economia ?

A Bíblia é a história de Deus sobre a Sua salvação e restauração do mundo. Deus interveio poderosamente para salvar os israelitas da escravidão no Egito e da morte no deserto, como uma figura da Sua salvação maior do mundo do pecado e da morte (João 3:14-16).

Deus sabe que os seres humanos não são capazes de se salvarem do pecado ou da morte. Por isso, o Pai enviou o Filho, chamado Jesus, para abrir um caminho para a salvação do mundo. Em hebraico, o nome Jesus significa: “Yahweh salva”.

Em outras ocasiões, Deus capacitou pessoas para serem instrumentos de Sua salvação.

• Deus usou José para preservar Sua aliança e salvar sua família da fome.
  (Gênesis 45:7, 50:20).
  
  
• Deus usou Moisés para libertar o Seu povo da escravidão no Egito.
  (Êxodo 3:10, 14:30, Deuteronômio 5:15)
  
  
• Deus usou Josué para conduzir o Seu povo à Terra Prometida.
  (Josué 1:2, 21:43-44)
  
  
• Deus capacitou Davi a salvar Israel de Golias e dos filisteus.
  (1 Samuel 17:45-47, 19:5)
  
  
• E Deus usa pessoas hoje para compartilhar as boas novas do Evangelho e fazer discípulos de todas as nações.
  (Mateus 28:18-20).

3. De que se trata a salvação? — da fuga da salvação

A terceira pergunta é: De que se trata a salvação ?

Assim como existem muitos diferentes Assuntos da Salvação, cada um determinado pelo contexto, também existem muitas coisas diferentes das quais um Sujeito da Salvação é salvo. Aquilo de que um Sujeito da Salvação é salvo é chamado de Escape da Salvação.

A Bíblia mostra Deus salvando pessoas da escravidão, de danos físicos, da calúnia, da vergonha política ou da morte física nas mãos de um inimigo. Ela também retrata Deus salvando os crentes da pena eterna do pecado e do poder do pecado sobre suas vidas.

Pecado é qualquer ato que desobedece à vontade de Deus; é agir à parte do plano divino. O pecado pode ser uma ação externa, uma palavra proferida, nutrir um pensamento maligno ou alimentar uma atitude egoísta. O pecado é descrito como injusto porque perturba a perfeita harmonia da ordem criada por Deus. O pecado separa o pecador de Deus e gera discórdia dentro de si — a Bíblia se refere a essa separação e discórdia como “morte” (Gênesis 2:17, Romanos 6:23, Efésios 2:1, 2:5).

Deus mostrou explicitamente as bênçãos da obediência e as maldições do pecado a Israel na Lei (Deuteronômio 28). Contudo, apesar dessa instrução, a história de Israel revela um ciclo de desobediência e consequências, seguido pela misericórdia de Deus e prosperidade restaurada.

Após séculos de espera, José e Maria receberam uma profecia de que o Messias viria e salvaria a humanidade do pecado (Mateus 1:21). Jesus morreu como substituto da humanidade, pagando a pena do pecado em nosso lugar e ressuscitando para derrotar a morte de uma vez por todas (Isaías 49:6, 53:10-12, 1 João 2:1-2)! Este é o aspecto do passado da salvação.

E embora Jesus salve as pessoas da pena mortal do pecado (capacite-as a escapar), Ele também as salva do poder corrosivo do pecado, que traz morte às suas vidas diárias. A morte é separação, e andar em pecado nos separa do plano de Deus, separando-nos, assim, de Suas bênçãos. Este é o aspecto da salvação no presente.

A fidelidade dos crentes em buscar a salvação por meio da obediência aos mandamentos de Deus atingirá sua plena realização no Tribunal de Cristo. Todos os crentes escaparão da morte eterna no Lago de Fogo, porque Jesus jamais rejeitará aqueles que se tornaram parte Dele (2 Timóteo 2:13).

Mas o pecado não tem apenas consequências presentes, como também futuras. Este é o aspecto futuro da salvação: por meio de uma caminhada de fé, os crentes são libertados da futilidade deste mundo para imensas recompensas eternas. Contudo, os crentes que não vivem fielmente não alcançarão essa libertação; sofrerão perdas.

“Se a obra de alguém for queimada, esse sofrerá prejuízo; contudo, ele mesmo será salvo, mas como que através do fogo.”
(1 Coríntios 3:15)

• Eles também podem não escapar da expulsão do Banquete Messiânico e do choro e ranger de dentes.
  (Mateus 8:12, 25:30)
  
  
• Eles podem não escapar da ira de Deus, da repreensão de seu Salvador.
  (Mateus 7:21-23, 25:12, Romanos 1:18, Hebreus 10:26-27)
  
  
• Eles podem não escapar da vergonha que sentirão com a Sua vinda, nem da destruição de tudo em que suas almas depositaram esperança nesta vida.
  (Marcos 8:38, Hebreus 10:39, Hebreus 12:15-17)
  
  
• Eles podem não conseguir escapar de ter negada a plenitude de seu destino divino.
  (Mateus 10:33, 25:26-27, 2 Timóteo 2:12)
  
  
• Eles podem não escapar da solidão, da frustração e da futilidade de tentar superar sozinhos as provações da vida.
  (Mateus 11:28, João 16:32-33)

Ao reconhecer que Deus nos ajuda a escapar de diversas coisas (e não apenas da pena eterna de sermos consumidos no Lago de Fogo ), os crentes podem se tornar mais conscientes de suas vidas, de sua fé e do que está em jogo para elas.

4. Qual é o assunto da salvação, para o qual somos salvos ou para o que somos salvos? — o propósito ou resultado da salvação

Agora, a quarta pergunta: Qual é o objeto da libertação/salvação para a qual estamos sendo salvos ou para o que estamos sendo salvos ?

O propósito ou resultado da salvação é o outro lado (o lado positivo) da moeda da fuga da salvação.

Há diversas maneiras pelas quais a Bíblia salva uma pessoa. Por exemplo, durante o ministério de Jesus, Ele salvou o paralítico para andar, o cego para ver, o surdo para ouvir, o mudo para falar, os possessos para recuperar o controle de si mesmos, a mulher com hemorragia e os leprosos para a cura. Esses resultados são distintos do perdão dos pecados, da pertença eterna a Ele ou da capacidade de vencer o pecado por meio de Seu exemplo, ensinamentos e poder.

O objetivo final de Deus ao restaurar toda a criação é nos salvar do pecado e da morte e nos permitir viver em comunhão com Ele para sempre (João 3:16, 10:10, 17:3).

O objetivo dessa salvação é escapar e ser salvo da morte e desfrutar e ser salvo para a vida.

O principal resultado da salvação de Deus é frequentemente chamado de vida eterna (João 10:10). As duas palavras gregas traduzidas como “vida eterna” referem-se a uma qualidade de vida que nos preenche plenamente.

A Bíblia descreve a vida eterna como duas coisas relacionadas, mas distintas.

O Dom e o Prêmio da Vida Eterna estão relacionados porque possuir o Dom qualifica a pessoa a poder ganhar o Prêmio, e a pessoa não pode ganhar o Prêmio sem antes possuir o Dom.

Mas o Dom e o Prêmio também são distintos porque não são a mesma coisa. E uma pessoa pode ter o Dom da Vida Eterna mesmo que não receba o Prêmio da Vida Eterna.

• A Bíblia descreve a vida eterna como um Dom. Os crentes são salvos para o Dom da Vida Eterna pela fé simples, através da obra consumada de Cristo.

• E a Bíblia descreve a Vida Eterna como uma Herança, Recompensa ou Prêmio. Os crentes recebem uma herança quando creem, mas possuem e desfrutam do fruto dessa herança por meio de uma caminhada de fé.

Consulte o artigo "Vida Eterna: Receber a Dádiva vs. Herdar o Prêmio" do site The Bible Says para saber mais sobre a Dádiva e o Prêmio.

Assim como Deus nos salva de diversas coisas, também nos salva de diversas maneiras. Ao reconhecermos essas distinções na Bíblia, o Evangelho se torna menos confuso e podemos compreender melhor a sua totalidade (e não apenas uma parte isolada), bem como o bom e eterno propósito de Deus para as nossas vidas.

E, assim como acontece ao reconhecermos as diferentes formas de libertação/salvação, a maior parte da Bíblia torna-se imediata e urgentemente relevante para as nossas vidas, visto que as Escrituras foram escritas para o benefício daqueles que creem (2 Timóteo 3:16).

Em conclusão, as quatro perguntas sobre a salvação são:

1. O que ou quem está sendo salvo?
   - O Tema da Salvação
   
   
2. Quem ou o que está fazendo a economia?
   - O Salvador ou Agente da Salvação
   
   
3. De que se trata a salvação?
   - A Fuga da Salvação
   
   
4. Qual é o tema da salvação, ou para o que se é salvo?
   - O propósito ou resultado da salvação

Estas quatro perguntas são ferramentas úteis para compreender o uso bíblico da palavra “salvar” ou “salvação” e seus muitos sinônimos. Ao questionar cuidadosamente o que está sendo salvo, quem está salvando, do que se está escapando e o que se está ganhando, os leitores são capacitados a interpretar corretamente a Palavra da verdade (2 Timóteo 2:15).

Que você cresça em sabedoria, caminhe com clareza e transborde de gratidão por tão grande salvação.