最新解经注释

马可福音 15:1，耶稣的第三次宗教审判：日出时分在公会面前受审。公会举行了正式的日出审判，犹太领袖们迅速重申了他们预先设定的死刑判决，然后将耶稣捆绑起来，交给彼拉多，至此，耶稣的宗教审判结束，罗马的民事审判开始。

这节经文概括了耶稣追随者的奉献使命、基督与他的子民持久的伙伴关系以及证实他们信息的神奇证据。

马可福音 16:19 提醒信徒，耶稣在世上的工作已经完成，他的天上统治现在永远持续下去。

复活的耶稣呼吁他的追随者全心全意地相信，勇敢地分享好消息，并相信上帝的力量将与他们同在，完成他们的使命。

两个门徒经历耶稣以不同的形式出现在他们面前，这表明怀疑很容易掩盖真相，直到我们认识到复活的主在我们的困惑和恐惧中说话。

上帝选择了曾经被恶魔折磨的抹大拉的玛利亚作为复活的第一个见证人，提醒我们他有能力改变和委任任何愿意以信仰回应的人。

马可福音 16:1-8 见证了妇女们的忠诚、坟墓前的超自然干预以及天使的复活信息，最终达到了敬畏和颤抖的程度。

约书亚记5:13-15记载，约书亚看见一个手持拔出的剑的人。这个人告诉约书亚，他是耶和华军队的元帅，并指示约书亚脱下鞋，因为他所站之地是圣地。

约书亚记5:10-12描述了以色列人在迦南守逾越节，并吃了当地出产的食物。之后，吗哪的神奇供应就停止了。

约书亚记 5:8-9 表明，在以色列人受割礼并康复之后，耶和华宣告他已将埃及的羞辱从他们身上除去。

约书亚记5:1-7描述了以色列人奇迹般渡过约旦河后，耶和华吩咐约书亚给所有男子行割礼。约书亚遵从耶和华的吩咐，为以色列男子行了割礼，标志着他们成为圣约群体的成员。

约书亚记4:19-24记载了约书亚如何在耶利哥附近的吉甲城设立纪念碑，见证上帝的爱以及祂在以色列人渡过约旦河时所施行的奇迹。通过这座纪念碑，万国都将认识上帝的大能，以色列人也将终生敬畏祂。

约书亚记4:15-18记载，以色列人从干地过约旦河后，约书亚吩咐抬着约柜的利未祭司从约旦河上来。祭司们一到达西岸，耶和华就奇迹般地使河水恢复原状。

在约书亚记4:8-14中，约书亚在约旦河中间立起十二块石头，利未祭司们站在河中一动不动，百姓则迅速渡河。东部的支派—吕便人、迦得人以及玛拿西半支派—也渡河了，帮助他们的同胞征服迦南。

约书亚记 4:1-7 描述了十二个人如何从约旦河干涸的河床上捡起十二块石头，以纪念耶和华如何使约旦河干涸，允许他的圣约子民渡过约旦河，进入应许之地。

彼得在信的结尾赞扬西拉将这封信带给读者。他见证这封信的内容是关于上帝的恩典，他的读者应当在其中坚定站立。信中问候并劝勉信徒，最后为信徒的平安祷告。

我们的苦难是暂时的。上帝仍然掌管一切。祂已将我们带入祂的恩宠之中。祂使我们成长，建立我们，预备我们度过苦难。祂掌管一切。

彼得劝诫我们要保持警醒。我们需要保持精神健全，以防备撒旦的试探。撒旦就像一头危险的狮子，随时准备猎捕我们，毁灭我们。我们能藉着坚定的信心抵挡他的攻击。我们可以鼓起勇气，因为我们并非孤单一人受苦；所有忠心的基督徒都为信仰受苦。但这是上帝的旨意。

教会成员应当顺服教会长老，并谦卑地彼此顺服。上帝赐恩给谦卑的人。如果我们谦卑自己，上帝就会提升我们。上帝关心我们；我们可以抛开恐惧和忧虑。我们可以靠着上帝的力量，谦卑地、和谐地生活。

彼得最后向教会的长老们提出一个请求。他提醒他们，他也是一位长老，见证了基督的受苦和祂荣耀的变像。教会长老不应怀着不良的动机来领导教会，剥削教会。相反，他们应该以正确的动机来牧养教会，成为仆人式领袖的典范。这样，当基督再来时，他们就得到应许，祂会大大地赏赐他们。