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历代志上 5:25-26 解释了吕便人、迦得人和玛拿西半支派被掳的原因:他们背叛了他们祖先的神,去敬拜别神,所以以色列的神激动亚述王提革比列色的心,将他们掳到哈拉、哈博、哈拉和歌散河。

历代志上 5:23-24 描述了约旦河东岸的玛拿西半支派,他们从巴珊到巴力黑门山、西尼尔山和黑门山一带人口众多,并列举了七位家族首领,他们都是英勇善战、声名显赫的人物。

历代志上 5:18-22 记载了吕便支派、迦得支派和玛拿西半支派的 44,760 名勇士如何击败了夏甲人、伊突人、拿非施人和挪答人,因为他们在战斗中向神呼求,神就应允了他们的祷告,因为这场战争是出于神的。

历代志上 5:11-17 记载了迦得支派的族谱,他们定居在巴珊地吕便的对面,直到撒迦。该书列出了他们的首领和家族首领,并记录了他们登记的日期,即犹大王约坦和以色列王耶罗波安的时代。

历代志上 5:1-10 追溯了以色列长子吕便的家谱,解释了为什么他的长子名分归于约瑟的儿子们,并讲述了吕便人从他们的领袖,到他们在约旦河东岸的定居,以及他们在扫罗时代战胜夏甲人的故事。

西缅人忠实地扩张了他们的领地,征服了他们的敌人,依靠上帝的指引寻找新的牧场和补给,同时追溯着编年史家精心保存的血统。

历代志上 4:24-33 重点介绍了西缅家族的谱系、他们不同的定居点以及他们在以色列历史上的持续存在。

所有这些家谱细节都突显了上帝对每个家庭的精心设计,提醒我们祂将整个社区和世世代代融入祂的救赎计划中。

约书亚记12:7-24概述了以色列征服约旦河西岸土地的历程。约书亚和以色列军队击败了三十一位君王。之后,约书亚将他们的土地赐给以色列各支派作为产业。

约书亚记12:1-6概述了以色列征服约旦河东岸土地的历程。摩西和以色列军队击败了希实本王西宏和巴珊王噩。摩西将他们的领土分给了吕便人、迦得人和玛拿西半支派。

每一个名字,无论多么陌生,都为上帝信实的更大计划和祂子民故事的展开做出了贡献。

雅各书3:13-18促使雅各的读者思考他们所珍视的智慧是什么。他将属天的智慧与属地的、邪恶的智慧进行了对比。拥有属天智慧的人会以良善和温柔待人来展现这种智慧。而拥有属地智慧的人则一心向上爬,被野心驱使,想要踩着别人往上爬,攫取影响力。他充满自私和嫉妒,制造混乱和其他罪恶,败坏那些听他讲道的人。属神的智慧是纯洁的,它带来和平、理性和怜悯。跟随神的智慧之人不会虚伪,而是激励信徒之间和睦相处,并活出荣耀神的正直生活。

雅各书3:6-12继续警告我们要谨慎教导和言语。舌头如同火,能造成极大的伤害,若使用不当,甚至能毁人一生。人虽能驯服各种飞禽走兽,却无法驯服舌头。我们的舌头会暴露我们无法控制自己,有时说好话,例如赞美神,有时却满怀仇恨地咒骂他人。这种有害的言语并非神对我们生活的旨意。

雅各书 3:1-5 含义

2026年8月4日

雅各书3:1-5警告我们,教会中太多信徒试图成为教师是一个问题。耶稣会更加严格地审判教师,因为如果他们教导错误,就会使听众偏离神的旨意。我们犯的错误和犯罪的方式有很多种,但其中一种造成广泛危害的方式就是我们所说的话,如果我们说错了话。我们的舌头虽然只是我们身体的一小部分,却能产生巨大的影响,就像马嚼子引导马匹、舵掌舵巨轮、小火苗烧毁整片森林一样。因此,我们应当谨慎教导和说话。

约书亚记11:21-23记载了战争的结束。以色列士兵将亚衲族人从迦南地彻底消灭。只有少数亚衲族人残存于非利士人的三个城镇:迦萨、迦特和亚实突。约书亚控制了迦南地,并将其分配给各支派。

约书亚记11:16-20记载,以色列人征服了迦南南北所有的城镇。迦南地的居民不肯悔改,因为耶和华使他们的心刚硬,要因他们的罪恶而毁灭他们。因此,以色列人只饶恕了基遍的希未人。

约书亚记11:10-15记载了以色列人攻取夏琐城,并用火焚烧它。他们还攻取了迦南北部的其他城邑,并按照耶和华的命令,掠夺了城中的财物。他们得胜是因为他们信靠神,并完全顺服祂。

约书亚记11章6-9节记载了上帝对约书亚的鼓励,以及以色列人顺服上帝,最终战胜敌人的故事。耶和华鼓励约书亚不要惧怕北方的军队,因为祂必在第二天就击败他们。祂指示以色列的领袖击残敌人的马匹,焚烧他们的战车。约书亚遵照神的指示,赢得了这场战役。

约书亚记11:1-5记载了夏琐王如何得知以色列在南方取得胜利。他联合北方的迦南军队,组成庞大的联盟,与以色列作战。

哥林多前书15:5-8记载,耶稣复活后,曾向彼得和其他十二使徒显现并与他们互动,也曾与五百名信徒(保罗写这封信时,他们中的大多数人仍然在世)以及他的兄弟雅各见面,之后又向许多其他跟随他的人显现。最后,耶稣向保罗显现,当时保罗正在迫害教会,试图消灭所有信耶稣的人。但保罗见到耶稣后,就信了,并成为福音的传道者。

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