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Ezequiel 38:1-6 descreve a vinda de Gogue de Magogue. O SENHOR instrui Ezequiel a observar e profetizar contra as nações inimigas, advertindo-as de que Ele está contra elas. Ele as atrairá para Israel com seus cavalos, soldados e armamentos. Uma enorme coalizão de nações se unirá e marchará contra um Israel restaurado.

Marcos 15:39: A Confissão do Centurião. De pé bem diante de Jesus, um centurião vê Jesus dar seu último suspiro e declara: "Verdadeiramente este homem era o Filho de Deus!" A confissão do centurião é especialmente significativa no Evangelho de Marcos porque um soldado romano reconhece a identidade de Jesus como o Filho de Deus após testemunhar como Ele sofreu e morreu fielmente.

Marcos 15:38: O véu do templo se rasga em dois. Um sinal sobrenatural ocorre imediatamente após a morte de Jesus. O véu do templo se rasgou em dois, de cima a baixo, simbolizando que o sacrifício de Jesus havia removido a barreira que separava a humanidade pecadora do Deus santo. Marcos registra brevemente esse poderoso sinal, enquanto Mateus apresenta um relato mais detalhado de outros fenômenos sobrenaturais que acompanharam a morte de Jesus.

Marcos 15:37: Jesus morre na cruz. Após sofrer na cruz por aproximadamente seis horas, Jesus dá um forte grito e expira. A morte de Jesus cumpre as profecias do Antigo Testamento, completa sua missão como Servo de Deus e torna possível o Evangelho.

Marcos 15:35-36: Os espectadores confundem o clamor de Jesus com um chamado a Elias. Alguns dos espectadores interpretam mal o clamor angustiado de Jesus a Deus e pensam erroneamente que Ele está chamando o profeta Elias. Alguém corre para oferecer a Jesus vinho azedo com uma esponja colocada na ponta de uma cana, enquanto os espectadores aguardam para ver se Elias virá para tirar Jesus da cruz.

Marcos 15:34: Jesus clama: "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?" Ao final das três horas de escuridão da crucificação, Jesus exclama: "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?" Suas palavras citam o Salmo 22:1, que descreve profeticamente o sofrimento, a morte e a vindicação final do Messias. Seu clamor também oferece a visão mais clara do Evangelho sobre o sofrimento espiritual de Jesus ao carregar os pecados do mundo e suportar a separação de Deus.

Marcos 15:29-32: Jesus é zombado na cruz. Jesus é zombado pelos que passavam, pelos principais sacerdotes e escribas, e até mesmo pelos homens que foram crucificados ao seu lado. Seus zombadores desafiam Jesus a provar que Ele é o Messias, salvando a si mesmo e descendo da cruz. Ironicamente, Jesus não se salva, pois Ele é o Messias que veio para salvar outros, permanecendo fielmente na cruz e dando a sua vida como resgate por muitos.

Marcos 15:11-15: O julgamento de Pilatos. Os principais sacerdotes incitam a multidão a exigir a libertação de Barrabás e a crucificação de Jesus. Pilatos questiona repetidamente a multidão sobre o que Jesus fez para merecer a morte, mas eles clamam ainda mais pela crucificação. Desejando satisfazer a multidão, Pilatos liberta Barrabás, manda açoitar Jesus e o entrega para ser crucificado.

Marcos 15:8-10: Começa a terceira e última fase do julgamento civil de Jesus. Marcos descreve a segunda tentativa de Pilatos de libertar Jesus por meio do perdão pascal, costumeiro. Enquanto a multidão pede a Pilatos que liberte um prisioneiro de acordo com seu costume, o governador oferece a libertação de Jesus, a quem ele sabe ter sido entregue pelos principais sacerdotes por inveja. Marcos destaca a perspicácia política de Pilatos ao mesmo tempo que prepara o terreno para a exigência da multidão de que Barrabás seja libertado em seu lugar.

Marcos 15:2-5: Pilatos interroga Jesus. Pilatos questiona Jesus sobre as acusações feitas contra Ele. Os principais sacerdotes são severos em suas acusações, e Pilatos dá a Jesus a oportunidade de refutá-las, mas Jesus permanece em silêncio, para espanto de Pilatos. A primeira fase do julgamento civil de Jesus: o comparecimento de Jesus perante Pilatos.

Em 1 Coríntios 15:58, Paulo conclui sua longa defesa da ressurreição dos mortos: Jesus ressuscitou para a vida eterna e ressuscitará também os crentes após a nossa morte. À luz disso, devemos ser firmes e constantes, produzindo e multiplicando boas obras de obediência a Deus, lembrando que há um propósito e uma recompensa em viver dessa maneira, quando Jesus vier ao Seu reino um dia.

1 Coríntios 15:54-57 reflete sobre as profecias do Antigo Testamento e mostra que, quando os crentes ressuscitarem e receberem corpos eternos, a promessa de Deus se cumprirá: ninguém morrerá novamente, nem pecaremos. Viveremos, graças a Deus, para sempre em perfeita alegria e obediência a Deus, vitoriosos finalmente sobre a dor e as tentações desta vida, que deixaremos para trás para sempre. Isso é possível por causa de Jesus, o Messias, nosso Salvador e Rei.

1 Coríntios 15:50-53 mostra que uma das razões para a ressurreição dos mortos (Paulo está argumentando contra o falso ensinamento de que não há ressurreição) é que não podemos viver e servir no reino de Deus em nosso estado atual. Temos corpos humanos frágeis que se decompõem e morrem. Seremos feitos eternos para prosperar no futuro reino de Deus. Paulo revela como essa mudança ocorrerá quando as trombetas angelicais soarem e Jesus ressuscitar os mortos, e num instante receberemos corpos ressurretos e viveremos para sempre.

1 Coríntios 15:45-49 continua a demonstrar como nossos corpos ressuscitados serão diferentes de nossos corpos atuais. Adão nasceu do pó, transformado em uma alma vivente. Jesus, por meio de Sua morte e ressurreição, é um espírito que nos dá a vida eterna. Primeiro, nascemos nesta terra, feitos de pó, e então, quando ressuscitarmos, receberemos corpos espirituais (corpos reais, porém eternos e celestiais, não terrenos). Nesta terra, nascemos de sua matéria e fomos feitos para este ambiente, mas em nossa ressurreição, seremos feitos para um ambiente e propósito celestiais.

1 Coríntios 15:39-44 distingue diferentes tipos de corpos na criação. Os seres humanos são diferentes dos animais terrestres, das aves e dos peixes. Existe um tipo diferente de corpo, criado no céu, que é diferente dos nossos corpos terrenos feitos de pó. Assim como o sol, a lua e as estrelas são todos visivelmente diferentes, nossos futuros corpos ressuscitados serão diferentes dos nossos corpos atuais. Atualmente, estamos em corpos que irão se decompor e morrer, semeados como uma semente na sepultura, e Deus nos ressuscitará para algo novo, forte e eterno.

Em 1 Coríntios 15:35-38, Paulo aborda o falso ensinamento de que os crentes não ressuscitarão, antecipando um contra-argumento. Paulo declara o que os falsos mestres dirão: eles ridicularizarão a ideia da ressurreição, insinuando que é algo antinatural. Paulo aponta para a natureza para mostrar como Deus criou sementes que vão para a terra, secam e então brotam com vida. Algo pequeno morre, e então algo novo e diferente surge disso, maior e melhor do que antes. Todos nós somos como sementes individuais que receberão novos corpos.

1 Coríntios 15:33-34 exorta os coríntios a se arrependerem de seus pecados e a se afastarem das más influências em seu meio. Alguns têm ensinado falsamente que esta vida é tudo o que existe e que não ressuscitaremos para a vida eterna. Se isso fosse verdade, não haveria sentido em viver para Cristo e rejeitar o pecado. Mas essa é uma mentira que leva ao pecado; os crentes ressuscitarão para a vida eterna e serão responsabilizados pelo que fizeram nesta vida. Portanto, afastem-se de pessoas enganadoras que incentivam o pecado. A maneira como os coríntios têm vivido é vergonhosa e ignorante.

Em 1 Coríntios 15:29-32, Paulo contrapõe a verdade da ressurreição e da vinda de Jesus para reinar sobre a Terra ao falso ensinamento de que não há ressurreição corporal e que a morte é o fim. Se esta vida é tudo o que existe, por que os coríntios arriscaram suas vidas praticando o cristianismo e sendo perseguidos? Qual o sentido disso? Paulo aponta para seu próprio sofrimento diário por Jesus, argumentando que seria insensato defender Cristo contra a hostilidade do mundo se não ressuscitarmos para a vida eterna. Seria melhor viver pelos prazeres do dia antes da morte eterna e definitiva.

1 Coríntios 15:25-28 mostra que Jesus governará a Terra até alcançar a vitória total; todos os Seus inimigos serão derrotados. O último inimigo é a Morte. Paulo, combatendo a mentira em Corinto de que não há ressurreição, demonstra que a Morte é algo que está fora do plano original de Deus para a criação, e que quando Jesus reinar na Terra, a Morte, que não pertence ao Seu reino perfeito, será descartada para aqueles que creem em Jesus. Viveremos eternamente com o nosso Rei. Assim, a criação estará novamente em harmonia com o seu Criador, à medida que Jesus a redime e se submete a Deus Pai, e Deus habita entre a Sua criação segundo o Seu plano perfeito.

1 Coríntios 15:23-24 mostra a ordem das ressurreições: Jesus foi o primeiro a ressuscitar para a vida eterna, e os que creem nele também ressuscitarão quando ele voltar à Terra, e então a era terminará, e Jesus submeterá seu novo reino terreno a Deus Pai, após derrubar os reinos terrenos pecaminosos.