最新解经注释

耶稣回到迦百农，人群迅速聚集在他周围。人群如此密集，以至于耶稣和他的门徒甚至无法吃回家的饭菜。耶稣的家人很担心他，认为他愚蠢地将自己置于危险之中。他们试图在他的敌人找到他之前将他带走，让他远离所有人的关注。

以色列人开始渡过约旦河。耶和华拦住上游的水流，切断下游的水流，让抬约柜的利未祭司站在约旦河干地上，直到全民族渡过约旦河。

约书亚指示以色列人洁净自己，以经历奇迹。他还要求祭司们抬着约柜，带领人民前往应许之地。

以色列人从什亭营起行，在约旦河边停留了三天。第三天，官长吩咐他们跟随利未祭司抬着的约柜，从二千肘远的地方走过去。

门徒请耶稣解释撒种的比喻的含义。耶稣没有立即解释，而是先解释为什么有些人能理解撒种的比喻，而有些人却不能。

“撒种的比喻” 耶稣讲了一个比喻，讲的是一位撒种的人把种子撒在四种土地上。前三种土地没有收成，而第四种土地是好土壤，结出了丰收的果实。

野兽通过禁止任何不接受其印记的人参与世界经济体系来增加其迫害。我们被告知野兽的数字：六百六十六。

第二个野兽，即假先知，被赋予了权力。他行了大奇迹，欺骗世人崇拜野兽。他还带领世人为野兽造了一个像，野兽会说话，并杀死那些不崇拜它的人。

撒旦已被打入地底，现在将精力集中在地球上。他被授权统治地球。他利用赋予他的权力强迫所有人崇拜他。他向唯一抵抗他的人发动战争，这些人是被杀羔羊生命册上所记载的圣徒。信徒们被要求坚持不懈，相信上帝会审判那些迫害他们的人。

龙将权力赋予野兽，野兽似乎就是但以理书 9:26 中所说的“将来的君王”。他将是一位统治者，公开与上帝的子民和羔羊交战。

保罗告诉以弗所的长老们，他们再也见不到他了。他警告他们要为自己和教会的人保持警惕，因为假教师会来破坏真理，就像狼攻击羊群一样。长老们的工作是保护羊群并信靠基督。保罗提醒他们要记住他的榜样，并在生活中忠实地践行上帝的话语，这样他们才能得到基督的遗产。最后，他提醒他们要慷慨解囊，祝福那些有需要的人。长老们哭泣着拥抱保罗，送他上船。

在米利都时，保罗召集以弗所的长老们离开以弗所来与他会面。他向他们作了最后的告别，提醒他们多年来他是如何忠实地向他们传福音的。保罗告诉他们，圣灵警告过他，他将在耶路撒冷受苦并被捕，但他向长老们保证，他并不担心自己的生命。他的目的是为了基督的缘故传福音和受苦。

保罗的队伍从特罗亚航行到阿索斯，而保罗则从陆路旅行。他们在阿索斯会合，然后航行到米推利尼。他们从米推利尼向南航行，最终抵达米利都，这是一座离以弗所不远的城市。保罗故意避免在以弗所停留，因为他打算在五旬节圣日之前到达耶路撒冷。

在特罗亚城，保罗整晚都在教导特罗亚的信徒。其中一名小男孩睡着了，从窗户掉下去摔死了。保罗拥抱了男孩的尸体，他又活了过来。大家都松了一口气。保罗随后一直教导到黎明，然后离开了这座城市。

保罗回到马其顿，然后是希腊，鼓励那里的信徒。当他决定乘船返回安提阿时，他得知有人在密谋反对他。他没有从希腊启航，而是北上返回马其顿。他和八位同工从马其顿横渡爱琴海前往小亚细亚。

以色列探子离开喇合的家。他们在耶利哥西边的山地停留了三天，直到搜捕他们的王的探子返回城中。然后，他们与《民数记》第 13 章中报告负面情况的 10 名探子不同，他们返回约书亚那里，告诉他耶和华会让他们战胜耶利哥。

喇合告诉以色列探子，她敬畏耶和华他们的上帝，并请求他们在征服耶利哥时饶她和她的家人一命。这些人同意按照她说的做，只要她保守他们的行踪秘密。

约书亚派两个人去耶利哥城探望。当他们住在一个名叫喇合的妓女家里时，耶利哥王派人去见喇合，要她把他们交到他手里。喇合把这两个人藏了起来，国王的使者一离开喇合的家，守望者就把城门关上，准备过夜。

撒旦试图毁灭以色列，但上帝介入并提供了一条出路。相反，撒旦现在将怒火转向了女人的孩子，代表遵守上帝诫命的以色列。

宣告胜利：救恩已临，控告者已被击倒，被羔羊的血战胜。也向地球发出警告，因为撒旦现在在地球上居住的时间有限。